大清天启年制瓷器款识是真是假？

大清天启年制瓷器款识是不存在的。

原因很简单：“天启”是明朝的年号，而不是清朝的。

下面为您详细解释：

历史背景：年号的混淆

• 明朝天启：明朝的最后一位皇帝是崇祯皇帝，在他之前的皇帝是明熹宗朱由校，他的年号是“天启”，使用时间为 1621年—1627年，我们所说的“天启瓷器”，指的是明朝天启年间（明天启）生产的瓷器。
• 清朝：清朝在明朝之后，于1644年入关，清朝的第一个皇帝是顺治皇帝，年号为“顺治”，之后是康熙、雍正、乾隆等等。

在历史上，根本不存在“清朝天启年”这个时间概念。 一个朝代不可能使用前一个朝代的年号。

“大清天启年制”款识的来源与辨析

既然历史上不存在,那么为什么我们有时会听到或看到“大清天启年制”的瓷器呢？这通常有以下几种情况，其中绝大部分是仿品或伪款：

a) 清朝仿明天启瓷器（最常见的情况）

这是最主要、最常见的原因，清朝的康、雍、乾三代，尤其是雍正、乾隆时期，是瓷器仿古的鼎盛时期，当时的皇帝非常推崇和欣赏明代瓷器的艺术成就，因此下令仿制前朝的名窑佳作，其中就包括明天启瓷器。

• 目的：不是为了欺骗，而是为了艺术欣赏和宫廷陈设，这类仿品制作精良，胎釉、纹饰都力求与原作一致，但它们在款识上可能会出现两种情况：

  1. 写“大明天启年制”：这是忠于原作的仿品，款识本身没问题，但它是清代的仿品。
  2. 写“大清天启年制”：这是一种错误的仿制，仿制者可能因为知识匮乏、粗心大意，或者是为了制造一种“奇货”，故意将朝代改为“大清”，而年号却用了“天启”，这种款识是典型的伪款，是仿品中的仿品，价值较低。

• 如何辨别：

  • 胎釉：清代仿品的胎质更洁白、细腻，釉面更平整、光亮，常有“橘皮纹”，而明天启瓷器胎质相对稍粗，釉面可能带有明代的“火石红”或自然的棕眼。
  • 纹饰：清代仿品的纹饰画工更规整、精细，甚至有些“板正”，缺乏明天启瓷器那种潇洒、写意的笔触。
  • 青花发色：清代仿品多使用国产浙料，青花发色明快、稳定，明天启青花则多用国产“浙料”和“珠明料”，发色常有浓淡不一、晕散的现象，层次感更强。
  • 底足：清代官窑底足修得非常规整，足墙多呈“泥鳅背”状，明天启瓷器底足相对不那么规整，常有粘砂现象。

b) 现代高仿品

一些现代作坊为了牟取暴利,会刻意制作带有“大清天启年制”这种明显不通的款识的瓷器，卖给对瓷器知识了解不深的收藏者，这类仿品往往做工粗糙，破绽百出。

c) 极少数例外（可能性极低）

理论上,不排除有极个别的晚清或民国时期的地方窑口，由于文化水平有限或某种特殊原因，错误地书写了这种款识，但这属于非常罕见的个案，在正规收藏和鉴定中基本不被考虑。

明朝天启瓷器真正的款识

为了更好地理解,我们来看看真正的“明天启瓷器”款识是什么样的：

• 官窑款识：

  • 六字楷书款：“大明天启年制”，多写在器物底足，字体刚劲有力，布局规整。
  • 六字方框款：有时也见有“大明天启年制”外加双方框的款识。
  • “大明天启年造”：少数器物会写“造”字，而不是“制”字。

• 民窑款识：

  • 天启民窑瓷器非常兴盛,但大多不书写年号款，而是书写各种堂名款、轩名款、吉祥语款或花押款。
  • 常见的堂名款有：“陈府专用”、“沈府佳器”、“玉堂佳器”、“富贵佳器”等。
  • 也有一些书写“天启年制”或“大明年制”的，但字体较为草率，书写随意。

给您的建议：

如果您在市场上看到一件瓷器,底部写着“大清天启年制”，您应该立刻提高警惕，这几乎可以断定它是一件仿品，真正的收藏价值在于那些“大明天启年制”的明代官窑或带有典型明代风格的民窑精品，在收藏时，一定要以“大明天启年制”为标准，并结合器物的胎、釉、型、纹、工等综合特征进行判断。